viernes, 27 de mayo de 2011

Twink

Oscar Gomez, ¡director de Primaria!


Gracias a Peter dí con esta aberración. Un programa de radio (No toquen nada) visita 8 escuelas donde las maestras comentan su lamentable situación. Se le mandan inspectores a esas maestras anunciando sanciones si vuelven a hablar con la prensa. Portal 180 entrevista a Oscar Gomez, director de Primaria, y sus respuestas no pueden definirse, es cierto, como nada menos que repugnantes. Sino vean:
Los niños que asisten a las escuelas rurales almuerzan en la institución. Por eso, los maestros rurales reciben una partida de dinero de Primaria. La partida incluye una parte para alimentos, otra para el gas y otra para productos de limpieza.
Así lo contó una docente de Tacuarembó. “La partida de alimentación que me da Primaria son 2.358 pesos en mano. Tengo que hacer el surtido, con ese dinero, para nueve personas, por un mes”, señaló.
No toquen nada vio el recibo de la maestra cuando cobró en Primaria: cobró una partida de 3.382 pesos. Con ese dinero, la maestra se las ingenia para preparar el almuerzo y la merienda de nueve niños y de dos adultos (ella y la auxiliar de limpieza).
_2.358 pesos para alimentos
_676 para el gas
_340 para limpieza
Le preguntamos al director de Primaria por esta dificultad. Gómez dijo que el monto es calculado por los nutricionistas de Primaria y que no es nutricionista como para cuestionarlo. También recordó que los niños reciben leche gratis.
Oscar Gómez: En el equipo de asesores que tiene el consejo, tratamos de escuchar a quienes han estudiado para ello y los arquitectos nos orientan sobre temas arquitectónicos, los nutricionistas sobre el costo del menú que hay por escuela y, le reitero, no es un número hecho al azar, salvo que usted sea nutricionista, yo no lo soy, no podría opinar sobre si el monto es escaso o es grande. 
Nausícaa Palomeque: Nutricionista no soy. De todas formas, desde el sentido común, 200 pesos me parece muy poca plata para alimentar a un niño durante un mes.
Oscar Gómez: Primero que no son 200 pesos. 
Nausícaa Palomeque: ¿No son 200 pesos? Porque yo vi el recibo. 
Oscar Gómez: Habitualmente no hay problemas de alimentación. Al menos, no hemos recibido, formalmente, salvo por su pregunta, que además me dice que no es especialista en los temas de nutrición, no hemos recibido información fehaciente que indique que no es posible el servicio de alimentación escolar. 
Nausícaa Palomeque: El caso concreto que vi era el de una escuela que tenía nueve niños, vi el recibo, eran 2.500 pesos y saqué la cuenta y daba 213 pesos por cada niño.
Oscar Gómez: Más lo que se les da para combustible y limpieza, más la leche. 
Nausícaa Palomeque: Sí, de hecho, la maestra me decía que sacaba un poco de combustible, sacaba un poco de acá y trataba de ir acomodando.
Oscar Gómez: No siga perjudicando a la docente porque eso se llama trasposición de rubros. Si yo tengo dinero para combustible, no puedo gastarlo en pan. Sea muy cauta en la transmisión de la información, porque… 
Nausícaa Palomeque: Pero la mujer lo que está haciendo es tratar de encontrar recursos para alimentar a los estudiantes.
Oscar Gómez: Está bien, simplemente yo trato con mucha cautela porque respeto mucho a mis colegas y trato de que no se sientan perjudicados.

Francis Bacon

Mientras tanto, en Barcelona


Mientras tanto, en Medio Oriente


Gay !

miércoles, 25 de mayo de 2011

Escoger en qué pensar


Gracias a J.A.Ferreira di con leer un discurso que dio David Foster Wallace en una graduación universitaria, en el 2005. De hecho el post que él compartió era sobre la reacción de los estudiantes que lo escucharon aquel día, seis años después. Nada de todo esto tiene una coma de desperdicio; pero sobre todo sugiero leer el discurso, que es hasta emotivo. 

Lo que me tiene aquí posteando de nuevo es que mucho de lo que dice allí DFW está relacionado con esa búsqueda que empecé acá y que se pregunta por la educación. De hecho el discurso tiene como disparador el deber de la educación y todo lo que surge a partir de allí es sencillamente genial y está lleno de Verdad. Léanlo, en serio.

Acá van unos fragmentos:
Hablemos del más perverso cliché del discurso de graduación repetido una y otra vez en tribunas como esta: una educación no es sólo llenar sus cabezas con conocimiento sino enseñarles a los alumnos a pensar. Si son estudiantes como yo lo fui, nunca les ha gustado oir esto, y hasta les parece insultante la idea de que necesitan que alguien les enseñe a pensar. Sin embargo, yo voy a plantearles que este cliché resulta no ser insultante en lo más mínimo, ya que una educación realmente significativa no tiene mucho que ver con enseñarles a pensar, pero tiene todo que ver con enseñarles a escoger en qué pensar. Si su completa libertad de pensamiento les parece demasiado obvia para desperdiciar el tiempo discutiéndola, les pido que piensen en la historia de los peces, y que ignoren por sólo unos minutos su escepticismo acerca del valor de lo obvio.
El punto es que yo pienso que enseñarles a escoger sus pensamientos es algo realmente importante. Ser sólo un poco menos arrogantes. Tener al menos un poco de conciencia acerca de su persona y sus certezas. Se sorprendierían si supieran que la gran mayoria de las cosas de las que tendemos a estar automáticamente seguros estan totalmente equivocadas y son psicóticas. Yo he aprendido esto por el camino largo, y creo que desgraciadamente ustedes lo harán también.
(...)
A manera de ejemplo, digamos que están en un día común y corriente de sus futuras vidas adultas. Se levantan por la mañana para ir a su desafiante trabajo de oficina y trabajan duro durante ocho horas, al final del día están cansados y estresados y lo único que quieren es ir a casa, cenar rico, ver la televisión un rato y dormir. Es justo ahí cuando recuerdan que no hay comida en su casa. Tienen que ir al supermercado a la hora pico, con el trafico correspondiente. Después de una hora llegan al supermercado, para encontrarlo realmente atascado, porque obviamente, todos los demás oficinistas se encuentran en la misma situacion que ustedes. La tienda esta horriblemente iluminada y la música apesta, es más o menos el ultimo lugar donde querrían estar en ese momento, pero no pueden simplemente entrar y salir, tienen que buscar las cosas con el estorboso carrito y maniobrarlo para evitar a los otros oficinistas enfadados en la misma situación. Finalmente logran poner todo lo necesario en el carrito y se dirigen a la salida sólo para darse cuenta de que no hay suficientes cajas y la fila esta terriblemente larga... esto los hace sentir frustrados y furiosos. Pero no pueden sacar su frustración con la apurada señorita de la caja, que esta siendo explotada en un trabajo cuyo tedio diario y falta de sentido sobrepasa la imaginación de cualquiera de nosotros aquí en una prestigiosa universidad.
Finalmente, logran contener el impulso de gritarle a la señorita y salen del supermercado. Esto es sólo para encontrarse con el trafico de salida. Tienen que sacar su carrito chueco poner la comida en el coche y enfrentarse al horroroso trafico de la ciudad. Lleno de SUVs, gente puteando, bocinas, etc.
Todos aquí han hecho esto, pero no ha sido aun parte de su rutina diaria, dia tras semana tras mes tras año. Pero pronto lo será. Esto y muchas otras rutinas horribles, irritantes y aparentemente sin sentido. Pero ese no es el punto. El punto es que la pequeña y frustrante rutina como esta es exactamente donde ejercemos nuestra elección de en qué pensar. Porque las largas filas y el trafico me dan tiempo de pensar, y si no hago las elecciones correctas acerca de qué pensar, terminaré enojado y miserable cada vez que tenga que ir al super. Porque mi configuración natural es la certeza de que estas situaciones tienen su centro en mi. Se tratan de MI hambre y MI cansancio y Mi deseo de llegar a casa, y el resto del mundo solo esta en mi camino. Los veo pensando en lo estúpidos que se ven, tan repulsivos, gordos, mórbidos e inhumanos, y pienso en lo irritante que es cuando hablan por su celular, pensando siempre cuán injusto es esto.
Claro, también puedo estar en mi configuración "educada" y socialmente responsable, en cuyo caso paso mi tiempo pensando en el trafico acerca de lo irresponsable que es comprar grandes camionetas contaminando egoistamente. Tambien puedo pensar en el hecho de que los coches con estampas religiosas siempre parecen estar en los más grandes y desagradablemente egoístas vehículos, y manejados por los mas inconsiderados y agresivos conductores. Pueden pensar en como los hijos de nuestros hijos nos odiaran por desperdiciar todo el combustible y acabarnos el medio ambiente.
Si escojo pensar de esta manera, bien por mi. La verdad es que muchos de nosotros lo hacemos. Excepto que pensar así tiende a ser tan automático que no tiene que ser una elección. Es sólo el resultado de operar bajo la creencia inconsciente de que yo soy el centro del mundo. La cosa es que, por supuesto, hay otras maneras completamente diferentes de pensar en estas situaciones. Puedo elegir pensar que esa Hummer que acaba de meterse en mi camino esta manejada por un padre llevando al hospital a su hijo y probablemente yo soy el que estoy en su camino. Puedo pensar que la SUV que contamina frente a mi fue comprada por su dueña después de un horrible accidente de coche, y fue adquirida solamente porque tienden a ser más seguras. También puedo escoger forzarme a pensar que todas las otras personas en el super están igual de cansadas y frustradas que yo y todas quieren llegar a casa lo mas pronto posible, o recordar que probablemente muchas de estas personas tienen trabajos mas tediosos y frustrantes que el mío.
Esta manera de pesar es difícil, requiere voluntad y esfuerzo, y si son algo como yo, algunos dias simplemente no podrán hacerlo. Pero la mayoría de los días, si estan suficientemente concientes para darse a sí mismos la posibilidad de elegir, pueden escoger ver a la señora gorda y llena de maquillaje que le acaba de gritar a su hijo con otros ojos. A lo mejor nunca le grita a su hijo, tal vez el niño se lo merezca, y existe una posibilidad de que lleve tres noches sin dormir porque su esposo se esta muriendo y simplemente necesite descargar su frustración. Tal vez, esta señora es la burócrata que trabaja en hacienda y te ayudó ayer a resolver un problema tedioso. Claro, nada de esto es probable, pero tampoco es imposible. Solo depende de lo que quieras considerar. Si están completamente seguros de que saben cual es la realidad entonces probablemente no consideren este tipo de posibilidades, pero si aprenden a poner atención, sabrán que hay otras opciones. Ninguna percepción es necesariamente cierta, lo único que es Verdadero con mayúscula es que ustedes deciden como van a intentar verla. 

Getting Dylan





- Dangerous Minds

Detector de OVNIs

Una revista de los años '60 enseña a construir el "McCarthy UFO Detector".

(Click en la imagen para verla en grande)

Peter Sellers Beatlemania

Una presentación de Peter Sellers en un programa llamado "The music of Lennon and McCartney", en plena Beatlemanía. Capo total.



- Open Culture

¡Amigos Indignados...!

Colas

martes, 24 de mayo de 2011

Bob

Historia ilustrada


- De obvious

Una mirada al Siglo I

Revolviendo encontré un blog bien interesante, donde leí esta entrevista que me resultó reveladora. Acá va:
"¡Hace ya 35 años que vivo en el siglo I!", me suelta Antonio Piñero, que se dedica a leer en versión original papiros y pergaminos de hace dos mil años - como el Evangelio de Judas-, experiencia intransferible: "Leer en griego antiguo te transmite una comprensión diáfana, mayor que leer traducido". Piñero habla de Jesús, apóstoles y evangelistas como si acabase de charlar con ellos. Me ha contado detalles muy jugosos, y no descarta que aparezcan nuevos documentos sobre cristianismos olvidados. Entre tanto, leer su obra 'La Biblia rechazada por la Iglesia' (Esquilo) enseña lo que hasta hoy se sabe de todos los textos cristianos primitivos que quedarían luego fuera del canon católico.
 ¿En qué creía Jesús?
En que el reino de Yahvé llegaba ¡ya! para Israel. Se sabía de memoria la ley mosaica. Al final, se vio como Mesías.
¿Qué entendía por Mesías un judío?
Un enviado divino que restauraría la ley de Moisés en un Israel limpio de extranjeros.
¿De dónde provenía esa idea?
De las sagradas escrituras..., aunque no tanto de las mosaicas (nuestro Antiguo Testamento) como de las escrituras apócrifas.
¿Qué escrituras apócrifas?
Escritas durante los dos siglos anteriores a Jesús, complementaban o reescribían pasajes del Antiguo Testamento.
¿Qué aportaban al judaísmo?
De perfume helénico e iranio, colaban en el judaísmo la creencia en un juicio final, en un reino futuro, en la resurrección...
¿No creía en la resurrección un judío?
El judío observa los diez mandamientos para que Yahvé le bendiga y así todo le vaya bien en este mundo. Y nada más.
¿Inocularon también esos apócrifos la idea de Mesías en el judaísmo?
¡Exacto! El mesianismo es la creencia en que Yahvé enviará a su Hijo Salvador, y emerge de esos textos apócrifos. Y muchos judíos se agarraron a eso con pasión: llevaban varios siglos tan machacados, pobres...
Mesías, reino de Dios, resurrección, juicio final... Suena ya a cristianismo, ¿no? 
Tres cuartas partes del cristianismo saldrán de ese judaísmo complementado, el judaísmo fariseo. Jesús era un filofariseo, y deploraba que los fariseos, en la práctica, fuesen tibios en el seguimiento de este judaísmo.
¿Y la restante cuarta parte? 
Se trata de dogmas diversos que generaron una rica pluralidad de cristianismos a lo largo del siglo I, del siglo II...
¿Me hace un breve inventario, doctor?
Ebionitas, jerosolimitanos, marcionitas, montanistas, magdalenistas, gnósticos, paulinos... ¡Todos ellos cristianos!
¿Y en qué discrepaban unos de otros?
Los ebionitas, muy judaicos, tenían a Jesús por un excepcional rabino profético que creía ser Mesías..., pero que no era divino.
¿Y los jerosolimitanos? 
Con familiares de Jesús entre ellos, y todavía judaicos, sí creían que Jesús participaba en cierto modo de la divinidad.
¿Y los marcionitas? 
Nada judaizantes, orillaban el Antiguo Testamento: se atenían sólo a los Evangelios.
¿Y los montanistas? 
Atendían al Espíritu Santo, manifestado en profetas ascetas que anunciaban una inminente segunda venida de Cristo.
¿Y los magdalenistas? 
Podemos denominar así a grupos de cristianos feministas: eran mujeres quienes guiaban el culto e impartían enseñanza. Leían el Evangelio de María Magdalena y el de Felipe.
Que hoy no son canónicos. 
En torno al año 200 se cierra un pacto entre grupos: acuerdan que los evangelios válidos son los de Marcos, Lucas, Mateo y Juan. El resto serán considerados apócrifos, pero de ellos derivan dogmas como la virginidad perpetua de la Virgen María o su Asunción.
Nos faltan gnósticos y paulinos. 
¡Los paulinos serán los vencedores! Seguían a Pablo de Tarso, que ofertó una genial mercancía:fueses judío o no, salvabas eternamente tu alma con sólo creer que Jesús, sacrificado, era Dios y hombre.
¿Y ya está? 
Así de fácil. No tenías que circuncidarte ni que observar centenares de complicadísimos preceptos judíos.
Y la propuesta paulina agradó. 
Los paulinos, además, instituyeron una jerarquía y una lista de libros sagrados sólo interpretables por ellos. ¡Qué jugada tan perfecta! En la cúspide, el obispo de Roma. Los paulinos engendran el catolicismo.
Siendo Jesús Dios, ¿era crucificable? 
Entre los pueblos semitas, ¿cómo arreglaba un rey un problema?: sacrificando a su hijo. Así, ¿cómo soluciona Dios su problema con la desastrosa humanidad pecadora? Enviando a su hijo al sacrificio. Un sacrificio perfecto, divino, sustituye para siempre todos los sacrificios, salva a todos los hombres (por ser, Jesús, hombre) y salva la relación de los hombres con Dios (por ser, Jesús, Dios). Así lo creían y decían los paulinos.
Nos quedan los cristianos gnósticos. 
El gnóstico considera que se salvará sólo él por su personal conocimiento (gnosis)de la divinidad, y los demás ya se apañarán. Por eso el gnóstico abomina de la Iglesia. Y, a su vez, hubo diversos grupitos gnósticos...
¿Por ejemplo? 
Los ofitas (o naasenos): para ellos, Dios es trascendente y desconocido, y Yahvé es sólo un ignorante demiurgo que en su torpeza ha creado el universo (y ha elegido a los judíos). Por eso los ofitas adoran a la serpiente del Edén, pues es la que revela al Dios trascendente y abre los ojos a Adán y Eva.
Leí no sé dónde que cierto grupo gnóstico creía que Jesús tuvo un gemelo. 
Es verdad: creían que hermano gemelo de Jesús era Judas Tomás, que luego predicaría en India, como bien relatan los Hechos de Tomás, otro de los textos apócrifos. Y lo cierto es que hoy perviven en India los llamados cristianos de santo Tomás.
Si Jesús hubiera vuelto un siglo después de su muerte, ¿a quiénes habría elegido?
A los ebionitas.

Tito Livio

Tito Livio (59 a.C - 17 d.C) en 'Historia de Roma':
"Con frecuencia me habéis oído deplorar los gestos de las mujeres y de los hombres, los de los simples ciudadanos como los de los magistrados; frecuentemente he repetido que dos vicios contrarios, la avaricia y el lujo, minaban la república. Estas dos calamidades han causado la ruina de todos los grandes imperios. Así, pues, cuanto más dichosa y floreciente es nuestra situación y más se engrandece nuestro imperio, más les temo. Ya hemos penetrado en Grecia y Asia, donde hemos encontrado todos los atractivos del placer; hasta tenemos, ya, en nuestras manos los tesoros de los reyes. ¿No debo temer que en vez de ser dueños de estas riquezas, vengamos a ser sus esclavos? Creedme, fue una desgracia para Roma que se trajesen a su recinto las estatuas de Siracusa. Oigo a demasiadas personas ensalzar y admirar las obras maestras de Corinto y de Atenas y burlarse de los dioses de barro que se ven delante de nuestros templos. Por mi parte prefiero esos dioses que nos han protegido y que espero nos protegerán aún, si los dejamos en sus puesto"

viernes, 20 de mayo de 2011

Las Armas del Hombre

Edad de Piedra (2,5 millones de años atrás al 6000-2500 a.C)

***

Edad de Cobre (del 6000 al 2500 a.C, es la transición al Cobre básicamente)


***


Edad de Bronce (2500 a.C al siglo7 a.C cuando fundan Roma y Grecia, y "comienza la Historia Occ.") ::

***


Antigüedad (del siglo7 a.C al siglo5 d-C) - Espadas Romanas

***


Edad Media (siglo5 d-C a 1492, con el descubrimiento de América)

***



Y Época Contemporánea... (1492 - presente)








(and so on...)

Revolución por Twitter

Sospecho que el post de Peter, que afirma que "la revolución no será twitteada", está relacionado con lo que está pasando en España en este momento.


Creo que la cuestión es ver si esto concluye en un cambio real. Es decir, si esto "recién empieza" o si es un pataleo burgués facilitado por las redes sociales.

Ubik

¿Por qué la luna es redonda?


Silencio se colgó a seguir el tema de la educación y posteó este video, donde Carl Sagan dice algo que tiene todo que ver con el asunto (alrededor del minuto 4.30):
"...Lo que intentaba transmitir es la idea de que los sistemas educativos, tienen una actitud de disuasión hacia los que hacen preguntas fundamentales. Si un niño de 5 o 6 años pregunta por qué la luna es redonda o la hierba verde, la típica respuesta del adulto, al menos en mi experiencia, es desanimar al niño. Decirle: "¿de qué color esperabas que fuese el pasto? ¿Azul?" En vez de decir: "Esas son preguntas interesantes, intentemos averiguar la respuesta. O tal vez nadie sabe la respuesta, y cuando tú crezcas quizá puedas descubrirlo".
Sería muy saludable par la especie humana si hubiera menos disuasión y más científicos."

Discurso



jueves, 19 de mayo de 2011

Fallout


Superman en 1948

Femme


La Nueva Educación



Silencio posteó este video que me despierta una preocupación de la que hace un tiempo que quiero escribir (o empezar a escribir) acá. Todo lo que dice Asimov sobre las posibilidades de Internet es increíble, y la verdad que la vio venir todita. Lo que plantea es un relato literal de las posibilidades y cierta realidad de Internet.

Pero lo que me preocupa desde hace años es la Educación y la manera en la que debe adaptarse a esa nueva realidad. Pensar que la escuela tradicional tiene que convivir, sin cambios, con Internet me parece ridículo, porque sería como un servicio militar obligatorio en un país sin guerras. De hecho eso es mucho de lo que sentí cuando pasé por el liceo, y algo de eso dicen en el video. Creo que nadie me discutiría que la Educación necesita cambiar. Yo creo que la Educación necesita una revolución.

Siempre sostuve que esa revolución implicaba mucho de lo que Asimov, en este video, describe como la relación "uno a uno" en el aprendizaje. Lo que me da a pensar este video es que, además de ser inviable, sería al pedo que la Educación intentara cubrir una necesidad que ya funciona por sí sola con Internet.

Pienso que la Educación debería tratarse mucho menos de "aprender" cierta información, datos, etc. -si se la piensa eso es la educación en Uruguay y, por consiguiente, esa es la forma en la que se cree en el conocimiento por acá, como fuente de "cultura general"- y mucho más en comprender las posibilidades y libertades del mundo, en comprender los lenguajes en que nos llegan las cosas y, sobre todo, impulsar a desarrollar sentido para la propia vida.

¿Para qué todas esas horas "aprendiendo" el paleolítico, neolítico y la historia antigua? Todo eso puede surgir del aprendizaje "uno a uno" si involucra al deseo del joven. Sino, esa información que pretenden depositarnos como si fuésemos una cuenta de banco, se va a perder de todos modos. Prefiero un egresado que no sepa nada más que el hecho de que está vivo y que puede elegir qué hacer en el mundo, antes que todos los "buenos estudiantes" capaces de charlar por horas de los temas más diversos y "cultos". -Ay, che, pero qué cultura general que tiene.

Pienso seguir escribiendo sobre este asunto, pero voy a tirar algunas ideas.

- Del mismo modo que se enseñó y enseña a leer y escribir, debe enseñarse a ver. No hay libertad si no se enseña a desconfiar de las imágenes en movimiento.

- El Otro, el diferente, debería ser una polémica viva dentro de la educación.

- La Filosofía jamás debería enseñarse como una "materia" (puto nombre, "materia")... La filosofía debería ser la doctrina principal de la práctica educativa. Cuando enseñan filosofía en el liceo te hacen repetir lo que decía Aristóteles, Kant y San Agustín, etc. Mayéutica y no-sé-qué-concha... Todas cosas que despegan a la filosofía de su verdadera esencia: preguntarse por la existencia del hombre (¿de dónde venimos? ¿a dónde vamos? ¿qué sentido tiene todo esto?). La Filosofía muere desde el momento que nos dicen qué "tenemos que saber" -como si la filosofía se "aprobara"-, porque entonces ya no hay nada que preguntarse sino una serie de cosas que memorizar.

- La educación debería ser un proceso mucho menos racional que espiritual.

- El objetivo de la educación no tendría que ser ningún otro que brindar las herramientas, el diálogo, la lógica, la comunicación, que permita a los estudiantes descubrir el deseo individual.

¿Qué piensan? Díganme, por favor. Si les parece una soberana estupidez o una utopía, díganmelo. Por favor.

sábado, 14 de mayo de 2011

Brigitte Helm

Marihuana Legal

El jueves a última hora mandé la siguiente carta a la sección Ecos del diario El País con la esperanza de que se publicara el viernes o el sábado. Pero no se publicó, desconozco las razones. Acá está:
Escribo sólo para hacer un par de comentarios sobre el asunto de la legalización de la marihuana. Como consumidor, estoy a favor de la legalización; pero me preocupan y quiero remarcar dos cosas.
1. Desconozco las razones que llevaron a definir que son ocho las plantas que se podrán cultivar y si me apuran digo que me parece un poco exagerado... Pero quiero remarcar dónde es que para mí está el acierto del auto-cultivo. Es muy diferente comprar marihuana en una boca, comprarla en una farmacia o yuyería a tener que cultivarla. La razón más sólida del autocultivo está en que obliga al consumidor a atravesar un proceso, cuyo resultado es fumar su planta. Este proceso está directamente relacionado con el "pegue" de la marihuana, que muchas veces consiste en una fascinación coherente y real sobre el mundo y la existencia del hombre. Quiero decir que el consumo legal de la marihuana tiene que estar relacionado con el proceso de gestar una vida e iniciar un ciclo que culmina con el fumarla. Este es un valor importante de la legalización (además de quitarle poder a los traficantes): "obliga" al consumidor a atravesar un proceso que está relacionado con generar vida, con tener paciencia, con asumir un compromiso a largo plazo en virtud de un objetivo, cuidarla, regarla, etc.
2. Lo otro que me preocupa, desde el otro extremo, es que a la marihuana o se la adora o se la aborrece. Los defensores hacen de cuenta que es una droga blanda y que "no pasa nada"; y los detractores despliegan toda su artillería de argumentos psicoclínicos para refutarla.
Yo tengo que decir que la marihuana fue y es uno de los grandes placeres que consumo, y que bajo sus efectos descubrí cosas valiosas para mi vida personal y profesional... Pero también, estoy seguro, fue su pegue la que exacerbó momentos de psicosis, depresiones pesadas, "malos viajes" y pires. Muchos defensores me dicen que eso me sucede a mí, que no es la droga, y es cierto; pero la droga, en esos momentos, empeora mucho las cosas. Sucede que muchas veces, cuando los psiquiátras y demás hablan de estas cuestiones lo hacen con términos como "trastorno por pánico", "síndrome de desmotivación crónica", "esquizofrenia", etc. Esas palabras no ayudan en nada y generan rechazo en todos los consumidores.
Legalizada, tendrá que ser responsabilidad del Ministerio de Salud Pública el sacar hábilmente al porro de la bolsa de basura en la que tienen a todas las drogas y promover (y discúlpenme que lo diga, pero sí...) el consumo responsable. Informar hábilmente -reitero- que un porro a veces no ayuda para nada, sino que jode.
Creo que contempladas estas coordenadas, recién entonces, podríamos hablar de una legalización seria y responsable."

viernes, 13 de mayo de 2011

Hígado Etrusco


Según el historiador romano Tito Livio, los etruscos eran más adictos a las prácticas religiosas que cualquier otra nación. Ellos transmitieron su práctica de la interpretación del hígado a los romanos. Esto sugiere una influencia oriental en la vida etrusca, derivada de creencias canaanitas, o de los magos asirios. Un modelo de bronce de un hígado, hallado en Piacenza, está dividido en cuarenta y cinco áreas, en cada una de las cuales está inscrito el nombre de la divinidad que la presidía.



De acá.

martes, 10 de mayo de 2011

Ola


Estoy recostado en un calmo mar mediterráneo. Tengo los ojos cerrados y disfruto de la suave oscilación del mar. Alrededor hay botes con turistas y otra gente bañándose. De pronto, siento que se avecinan una serie de olas. Aguanto la respiración, preparándome para cuando estallen. Las olas se demoran. Temo que si suelto el aire, justo en ese momento caiga la ola sobre mí y no pueda volver a respirar. Aguanto un poco más. La ola no llega. No abro los ojos, sé que está por caer, está cerca, con toda su furia. Sigo aguantando el aire, con los ojos cerrados, esperando.

Pero la ola no llega.

Diarréica adolescencia televisiva

Un post de Peter, que invitó a un post de Silencio, hizo que yo me acordara de estos dos elementos. Pre-adolescencia y adolescencia en un diarréico paquete televisivo.

¿¡Podrá ser peor lo que miran los muchachos de ahora?!